燈光照明設(shè)計(jì)中的光文化，南箜照明光文化的傳播者。每一個(gè)燈光照明設(shè)計(jì)師都會(huì)想著如何讓建筑在白天或夜晚都能突出，除了建筑的造型或材料的選配創(chuàng)造出的風(fēng)格之外，白天天光云影也能增加建筑在不同時(shí)間點(diǎn)的不同風(fēng)貌與質(zhì)感。夜間在周圍的光環(huán)境基礎(chǔ)下，透過(guò)優(yōu)質(zhì)的建筑夜間照明增加行人與車流對(duì)主體建筑的辨視度，并仿照白天天光運(yùn)行的基礎(chǔ)，進(jìn)行燈光時(shí)段控制。

　　而在做照明設(shè)計(jì)時(shí)，怎么能不了解“光文化”，那什么是光文化呢? 南箜照明帶你細(xì)細(xì)探究!

燈光照明設(shè)計(jì)中的光文化，南箜照明光文化的傳播者 圖片來(lái)源：南箜照明

　　南箜照明| 光文化是人類在社會(huì)歷史實(shí)踐中創(chuàng)造的

　　1、在文化的創(chuàng)造與發(fā)展中，主體是人，客體是自然，而文化便是人與自然、主體與客體在實(shí)踐中的對(duì)立統(tǒng)一物，這里的自然不僅指人本身之外的自然界，同時(shí)也包括人類本身在內(nèi)。光文化,就是照明文化，是人類為了改善生存環(huán)境,延伸生存空間所采取的社會(huì)改造活動(dòng)。利用照明為人類自身社會(huì)活動(dòng)所服務(wù)，同時(shí)照明的出現(xiàn)，也影響人們固有的生活習(xí)慣，改變了生活方式。文化的出發(fā)點(diǎn)是從事改造自然、改造社會(huì)的活動(dòng)，進(jìn)而也改造自身,即實(shí)踐者本身，人創(chuàng)造了文化,同樣文化也創(chuàng)造了人。

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　　南箜照明| 光文化具有民族性，受社會(huì)形態(tài)的影響

　　2、 人種、血緣、膚色和地理位置都不足以區(qū)分生活在這個(gè)地球上的人們，從根本上區(qū)分一個(gè)國(guó)家或民族的是心，一種擁有文化底蘊(yùn)的心。在一個(gè)民族和地區(qū)的發(fā)展過(guò)程中，必然會(huì)沉積下該民族或該地區(qū)人們所共同擁有的價(jià)值品質(zhì)，這就形成了文化。不同社會(huì)形態(tài)下的人會(huì)有不同的價(jià)值取向,也會(huì)有不同審美取向,或者說(shuō)是有不同的文化背景。

　　面對(duì)這種差異性,互相尊重、互相包容是一種積極的態(tài)度。在照明設(shè)計(jì)研究中，我們通常會(huì)將東方人與西方人對(duì)光的喜好作這樣的區(qū)分，認(rèn)為東方人喜歡高色溫、冷色調(diào)光環(huán)境，而西方人則更偏好低色溫、暖色調(diào)光環(huán)境。

　　其實(shí)在視覺(jué)結(jié)構(gòu)上,東西方人并不存在巨大差異，而產(chǎn)生這種差異的原因是巨大的文化差異。當(dāng)然，隨著不同文化的交流和溝通，這種對(duì)光環(huán)境喜好的差異也會(huì)逐漸得到緩解，但對(duì)照明設(shè)計(jì)和研究工作者來(lái)說(shuō)，尊重這種文化差異將對(duì)做好設(shè)計(jì)和研究工作起到巨大幫助。

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　　南箜照明| 光文化應(yīng)該具有歷史連續(xù)性和繼承性

　　3、 隨著人類社會(huì)的發(fā)展,人們從簡(jiǎn)單的光明向往、圣火崇拜,發(fā)展到對(duì)照明情趣和品位的需求;從簡(jiǎn)單的火把到具有裝飾作用的燈籠,再到如今燈飾城里林林總總的燈具產(chǎn)品,這個(gè)演變發(fā)展過(guò)程的本身就是文化的體現(xiàn),同時(shí)也給照明設(shè)計(jì)和研究者一個(gè)啟示;只有了解設(shè)計(jì)或研究對(duì)象歷史才能更好地完成實(shí)際工作。我們鼓勵(lì)創(chuàng)新,但創(chuàng)新必須是在原有歷史基礎(chǔ)上的,如果與現(xiàn)有條件相脫節(jié),天馬行空般地創(chuàng)新同樣不可取。

　　一個(gè)城市或地區(qū)都有其自身的發(fā)展歷程和發(fā)展目標(biāo),充分了解原有的照明設(shè)計(jì)情況,就是對(duì)原有光文化的充分學(xué)習(xí)和調(diào)研,只有在此基礎(chǔ)上才能有效地結(jié)合其發(fā)展目標(biāo),做好照明設(shè)計(jì)的延續(xù)和溝通工作。南箜照明，專注亮化工程項(xiàng)目，帶你解讀城市光文化的藝術(shù)情愫!